<h1>הרוקח סימן ק"ס</h1>
<h2>דף פו.</h2>
בור שבין שתי חצירות אין ממלאין ממנה בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוה י' טפחים למעלה מן המים ואע"ג דאמר ר' יהודה לא תהא מחיצה גדולה מן הכותל הא אמרינן בשלהי פ' חלון (פ"א ע"ב) הלכה כר"י בערובין ולא במחיצות ואם אין מחיצה אין ממלאין להביאו בתוך הבית כדאיתא בפ' כל גגות ודוקא בור שבין ב' חצירות צריך מחיצה אבל בור שבין חצר לכרמלית או בור בין חצר לרשות הרבים לא בעי תיקון כדמשמע בפ' המוצא תפילין (דף צ"ט) בור ברשות הרבים וחוליתו גבוה י' טפחים חלון שעל גביו ממלאין ממנו בשבת דקיימא לן כרב אין אדם אוסר על חבירו דרך אויר וקיימא לן כרב מחיצה תלויה אינה מתרת אלא במים קל הוא שהקילו חכמים במים מיכן סמכו לטלטל בבתים שעל הנהרות שיש בהן נקב למלאות המים או לשפוך שם וכן בתי כסאות שעל המים ורגילין לעשות מחיצות תלויות במים ובמסכת שבת בפ' הזורק (דף ק"א) בקיעת דגים לא שמיה בקיעה וכן גבי ספינה ולא דמי ללשון ים הנכנס לחצר בפ' א' דערובין (י"ב ע"א) דהוי כולה כרמלית משום הכי בעי מחיצה י' טפחים.
